Népfőiskola

Csodálatos egy út, mely nem hagyja nyugodtan az ember emlékezetét, fantáziáját, az élmények leülepedését, hogy ne mondjam, elmúlását.

Az egyik legáltalánosabb kifejezés arra a módszerre, mely gazdag variációs tartalma miatt széleskörűen alkalmazott és a pedagógia irodalom új és régi elméleteit, gyakorlatait tartalmazza, vagyis az un csoportmunkára ez a kifejezés: "ezt mi is csináljuk".

A pedagógiai tudás, vagyis a pedagógia tudományában való jártasság olyan eszköz a tanító ember kezében, értsd alatta: a pedagógus kezében, amely képessé és alkalmassá teszi őt arra, hogy a tudásátadás (oktatás) és a szűkebben értelmezett személyiségfejlesztés (nevelés) területén, vagyis a nevelő-oktató munka komplex rendszerében szakemberként tudjon eljárni.

Jártunk Erdélyben, sokszor is, voltunk Kárpátalján is, most pedig a Felvidék lett útunk célpontja,az elmúlt hét utolsó három napján.

A dányi Sebestyén népfőiskola, nemzeti nevelésének programjában most ez szerepelt.

A történelem -a szentencia szerint- tanító. Sőt, nem csak egyszerűen tanító, hanem tanítómester. Vagyis magiszter. Az élet tanítómestere.

Amikor még az iskolában voltam, dolgoztam, akkor néha-néha valamikori kedves kollégáim, tanító- és tanártársaim, szelíden figyelmeztettek arra, hogy kevesebb idegen szót használjak előadásaimban, instrukcióimban, terveimben, közlendőimben.
Nem firtatom már és nem védem igazamat, annál is inkább, mert nincs kinek tegyem.
Régen volt, elmúlt.

Aki részt vett a dányi népfőiskola azon rendezvényén, amelyen Dr Fábri Mihály gödöllői gimnáziumi tanár tartott előadást, annak nem tartalmaz sok újdonság ez az írás.

Fábri tanár úr ugyanis, mint a Gödöllői Szent Norbert Gimnázium egykori tanára személyes hangvételű előadásával sokat segített, hogy megismerjük a "premontreieket".

Ezzel a címmel tartott előadást a dányi népfőiskolán, még az 1990-es évek elején, Czakó Gábor író. Gondolom, ismerjük az írót, népszerű média-szereplőt, több tv-s beszélgetés avatott résztvevőjét.
Czakó Gábor konzervatív, jobboldali, nemzeti érzelmű ember. Eredeti foglalkozása jogász. Örömmel hívtuk és nem is csalódtunk benne.

Nyolcadik "A" osztály

Tóth Judit
Szabó Imre
Nagy Klára
Sződi László
Dóczi Imre
Szekeres Ildikó
Sebestyén Mihály
Gódor Zsuzsa
Dóczi Éva
Kovács Zoltán (lehet, hogy nem Zoltán, Laci Pityu fia)
Szekeres Zsuzsa
Kovacsics Tamás
Sződi Erzsébet
Sződi Sándor
Sződi Zsuzsa
Szekeres István
Kővágó Márta
Kovács András
Szekeres István
Kurunczi Sándor
Lázár István
Bedő András

Kedves Fiatal Barátaim! (Mára már hölgyek és urak)

Holnap, azaz junius másodikán jöttök össze, hogy megünnepeljétek azt a 35 évvel ezelőtti napot, amikor a dányi általános iskolát befejeztétek.

Köszönjük a meghívást az ünneplésre.

Két autóbusz. Két szervezés. Az egyik autóbusz kisebb, a másik nagyobb, ötven ember utazhat benne.

Május volt akkor is. Május 8-a és 1968-at írtunk.
Ötven évvel ezelőtt. Szinte napra pontosan 50 éve.

Gyula atya a plébánia kertjében sétált az árnyas fák alatt. Az orgona már elvirágzott de a fák szinte teljes pompában viselték koronájukat.

Én most magamról szeretnék írni.
Pontosabban szólva egy élményemről, melyet beszámolónak is lehetne nevezni. De nem beszámoló.
Legfeljebb gondolatok.
És mivel író nem vagyok, szabad tévednem is.
Főleg azért, mert még az írók is tévednek.

Tegnap este jöttem haza Düsseldorfból.
Csíksomlyóra induló zarándokút előtt vagyok.

Mindannyian tapasztaljuk, mindenkivel előfordul, hogy rossz hír hallatára, kedvezőtlen élmény hatására rossz kedvűek leszünk.
Előfordul ennek a fordítottja is.
Ilyen az emberi természet. Változó. Borúra derű! Vagy fordítva.

Rossz hangulatú írást jelentettem meg ezen a portálon akkor, amikor a Felső-hegyi harangot a porba hullani láttam.

Kedves Barátaim, hogy most mi is Csíksomlyóra készülünk és az egyházközség ujságában, a Hitünk és életünk-ben többször megjelent az a hír, hogy az idei "Dányi búcsú" vendége a valaha itt káplánkánt szolgáló Hajagos atya lesz, különös örömmel olvastam az 1959-es Dányi búcsúnak, az "Arany búcsúnak", Kozár Atya által összeállított programját.

Egymásra nézünk és valószínű, azt fogjuk néma ajakkal és kérdő tekintettel kérdezni a mellettünk lévőtől: "ki ez az ember"!

Május 19-én lesz ez a somlyói nyeregben, felettünk a kéklő ég, fenyegető viharfelhőkkel, vagy szikrázó fényekkel, esetleg szégyenlősen a felhők mögé bújó napsugárral. Mindegyikből volt már tapasztalatunk.

Verőfényes délelőtt volt. Nem bujkáló éjszaka vagy derengő hajnal. Nem!

Állt a tér közepén a közvilágítást szolgáló oszlop. Békésen, sorsának beteljesedését várva, hogy majd napnyugta környékén aranysárga fényét a térre zúdítsa.
Helyeslően bólogatott a lámpatest is ehhez. Nem tudom, Tungsram volt vagy Elios? Témánk szerint ez a kérdés lényegtelen.

És fölzúgnak a hamuszín egek,
hajnalfele a ravensbrücki fák.
És megérzik a fényt a gyökerek.
És szél támad. És fölzeng a világ.

Mert megölhették hitvány zsoldosok,
és megszűnhetett dobogni szíve -
Harmadnapra legyőzte a halált.
Et resurrexit tertia die.

Endre a templomhajó bal oldalán lévő padok harmadik sorába ült le a pad széle felőli oldalon, szembe az ámbóval, a Szentségtartótól kissé jobbra.
Nézte a szemközti falon lévő, lőrésszerű ablakok színes üvegtábláit. Nem tudatosan tette, inkább úgy, mint aki félálomban, az ébrenlét és az alvás határán van és még nem tudta eldönteni, aludjon-e vagy maradjon ébren.

Az alábbi írásban, melynek címe Kő-kemény az új művelődési ház alapkövének lerakása nem szombati napon, hanem szerdán, 14-én történt, a községi ünnepséget megelőzően.
Gódor András

"A kő, melyet az építők elvetettek, szegletkővé lett".

"A víz szalad, a kő marad" -mert csak a víz szalad,de a kő marad".

Látjuk mindkét idézet nagyon híres embertől származik. Az első idézet nem mástól, mint az Emberfiától, az Istenembertől, Jézustól.
A második idézet egy erdélyi géniusztól, Wass Alberttől.