Készüljünk.....(folytatás)

Jézus születésének idejét sokan kutatták. Egyházi és világi tudósok egyaránt.

Ne feledjük Lukács evangéliumában azt a mondatot, hogy az összeírás akkor volt, amikor Augustus császár parancsot adott, hogy a Birodalom lakóit jegyezzék be az összeíró ívekbe.
A Római Birodalomról általánosságban beszél, így valójában egy "oükimené"-t, egy "universus orbi"-t vagyis a népek nagy egységét, egyetemességét értette alatta.

Qiriniust Lukács nem főnévvel illeti, hanem melléknévi igenevet használ: "amikor Szíriát Qirinius kormányozta".

Kepler János a híres-neves csillagász is, legfőképpen a Betlehemi csillag vizsgálatával összefüggésben foglalkozott a születés idejével.
Kepler is megerősíti, hogy Saturninus végezte (felügyelte) az összeírást Judeában és ez akkor volt amikor Heródes (Nagy Heródes) király kivégeztette Mariamné, hettita származású feleségétől született két fiát, Alexandert és Aristobulost mert féltékeny volt a hatalmára, fiaitól is féltette.
Látjuk ebben Heródes gonosz szándékát és azt, hogy minden eszközt felhasznál hatalmának megtartásában. Eszement hatalmi vágyában mindenkit ellenségnek látott aki uralmára tör, akkor is, ha ez egyáltalán elképzelhetetlen volt.
Amikor a Napkeleti Bölcsek (Háromkirályok) azt a hírt hozták neki, hogy megszületett az új király akit ők keresnek, és éppen itt, Jeruzsálem környékén (Betlehemben) minden két év alatti csecsemőt meggyilkoltatott.

Mígnem i.e. 4-ben meghalt a rettegett zsidó király.

Zsidóországot a Római Birodalom császára felosztotta a király fiai között.
A három fiú utód (örökös) közül Arkhaleosz kapta Judeai részt, Heródes Antipász Galileát, a tenger mellékét pedig Fülöp. (Heródes Antipász volt az, aki lefejeztette Keresztelő Szent Jánost (holott kedvelte őt) éppen olyan gonosz volt mint az apja, ezért a császár nem is adott neki királyi rangot, csak etnarkha volt (népvezér). Gonosz tettei miatt i.u 6-ban a császár elűzte őt, megfosztotta címétől és Judeát a Birodalomhoz csatolta és helytartót nevezett ki. (mint pl Pilátust). Heródes Antipászt nevezte Jézus egy helyen "rókának".

Tertullianus, az ókeresztény író (i.u. negyedik század) még a Római levéltárba is elment, hogy kutasson Jézus születési idejének pontos megállapítása végett.

Saturninus személyét ő is megerősíti, aki végrehajtotta az összeírást és ezt időben az i.e. 8 - 6 évre tette.

Szent Jeromos egyháztanító (a Bibliát latin nyelvre fordította, Vulgáta-ként ismerjük),
megállapítja, hogy az összeírás megelőzte Heródes i.e. 4-ben bekövetkező halálát.

Lukács evangelista örömhíre Jézus születésének idejéről abban is különbözik másokétól, hogy nem általában "abban az időben" kifejezést használ, hanem pontosan megjelöli a körülményeket, hogy mikor volt ez, mint ezt az előbb is mondtuk.

Az összeírás egy évig tartott.
Az év szeptemberben kezdődött. Azért tették erre az időre, mert befejeződtek a mezőgazdasági munkák, a tél idejére az összeírásnak akadálya nem volt.

Legnagyobb mértékben valószínűsíthető, hogy Jézus születése i.e. 8 szeptembere és i.e 7 szeptembere közötti időre esik.

Lukács mondja, hogy pásztoroknak vitték meg a hírt az angyalok a Megváltó születéséről.

A legeltetés téli hónapokban szünetelt. Tavasszal sarjad a fű, kihajtják a juhokat a legelőre. Az angyal itt találkozik a pásztorokkal. Tavasszal az időjárás változó, lehet hideg idő is. Talán márciusi hónap volt.

És végül:

Jézus nem politikai szereplő. Nem politikát csinálni jött a Földre, hanem a Jó Hír, az Evangélium hirdetésére. Földi léte egy Szűztől való születése által kezdődött, és a Golgotán fejeződött be a kereszthalálával. E két időpont között nekünk példát mutatva, csodatevéseinek bizonyságtételével, az Ige hirdetésével és életáldozatával egységben van rejtve az isteni létének lényege, és nem egy fizikailag megállapított időintervellumban, mint az az egyszerű halandóknál lenni szokott.
Így olvassuk a fentieket is!

Mi a születés lényege egy mondatban megfogalmazva?

A Világosság Rózsafűzér harmadik titkában sűrítve mondhatjuk, azért jött Jézus a Földre, hogy "Meghirdesse Isten országát".

Ő volt az, aki a Jordán vizében megkeresztelkedett Keresztelő Szent János keresztelése által, aki a Kánai menyegzőn kinyilvánította Isten erejét, aki a Tábor hegyén megmutatta isteni dicsőségét és az, aki az Oltáriszentségben (Eucharisztia) nekünk adta önmagát.

Boldog Karácsonyt!