Ökumenikus imahét kezdődött.

Így hirdette az újság, így mondták a papok, lelkészek: ökumenikus imahét. Azaz: imádság a keresztények egységéért.

Sok éve folyik ez a keresztények közötti együttlét január valamelyik hetében.
A mostani imahét Gödöllő városában zajló eseményeiről "tudósítunk" feltéve -szándékaink szerint- ha ezeken az alkalmakon megjelenünk.

Az imahét gödöllői programja így alakul:
hétfőn a Szentháromság templomban igét hirdet Balogh Tamás református lelkész
kedden a Premontrei templomban Virth József OFM plébános prédikációját hallgathatjuk
szerdán a Baptista imaházban Kovács András plébános prédikál
csütörtökön az Evangélikus templomban Gulyás Gergely görögkatolikus parókus tart szentbeszédet
pénteken a Görögkatolikus templomban Albert Gábor evangélikus lelkész hirdeti az Igét
szombaton a a református templomban Lőrik Levente baptista lelkész a szónok

Az idei imahét mottója: "Tanuljatok meg jót cselekedni, törekedjetek az igazságra".

Ezt a jelmondatot Ézsaiás könyvéből vették, az első szakasz tizenkettedik versétől a tizenhetedik versig tartó mondandóból, mely szó szerint így hangzik.

"Ne hozzatok többé hazug áldozatot,
hogy megjelenjetek előttem és tapossátok udvaromat.
Ne hozzatok többé hazug áldozatot,
még a füstjét is utálom.
Újhold, szombat ünnepi összejövetel?
Nem tűröm együtt a bűnt és az ünneplést.

Újholdjaitokat és ünnepeiteket gyűlölöm én,
terhemre vannak, fáraszt viselni.

Ha felém nyújtjátok kezeteket,
eltakarom szemem előletek,
bármennyit is imádkoztok,
én nem hallgatom meg:
vér tapad kezetekhez.

Mossátok tisztára magatokat!
Vigyétek el szemem elől gonosz tetteiteket!
Ne tegyetek többé rosszat!

TANULJATOK JÓT TENNI,
TÖREKEDJETEK AZ IGAZSÁGRA,
térítsétek jó útra az erőszakoskodót!
Védjétek meg az árvák jogát
és az özvegyek peres ügyét" (Ézs. 1 - 12-17)

Hétfőn tehát Balogh Tamás református lelkész szavait hallgattuk
Utalt az imahét mottójára és kiemelte, hogy ennek üzenetét a rasszizmus elleni harc jegyében fogalmazták meg Észak-Amerikában.

Igen ám folytatta a szónok- de mi Európában élünk. Itt a rasszizmusnak az értelmezése, mely általában a feketék és a fehérek közötti ellentétet hozza felszínre, nem releváns, mivel Európában nincs ilyen ellentét.

Van viszont feszültség etnikai alapon is, elsősorban a cigányságfelé irányulva, másrészt, de ennél kisebb mértékben az antiszemitizmus, vagyis a zsidó ellenesség is felüti olykor-olykor a fejét.

Mi, európaiak és főleg mi magyarok az orosz-ukrán háború hatásait éljük, látjuk, viseljük. Két testvérnép harcát, mely messze túlmutat két ország konfliktusán mert abban (talán mint érdekeltek) más államok is részt vesznek. Ki így, ki úgy.

Nekünk a békéért kell imádkozni és imáinkkal elősegíteni az ellenségeskedő hatalmak mielőbbi békekötését.

Az imahét üzenete még ezen is túl mutat. Magában hordozza az irgalmasság jó cselekedeteit is. Üzeni nekünk, hogy a szegényekkel szemben ne legyünk óvatosak és tartózkodók.
Utalt egyik élményére, amit Lőcsén látott a Szent Jakab templom falára írva, és ez nem más mint az aktív jó cselekedetekre való buzdítás. (Eszembe jutott ekkor, hogy ezt a templomot mi is láttuk, Lőcsét is meglátogató dányiak, amikor Felvidéki uatinkat jártuk és ennek azon alkalmát, amikor Kassán is megjelentünk -többek között).

Balogh tiszteletes úr mondatai nagyon lényeglátóak voltak. Mint ahogyan az idézett igeszakaszban, Ézsaiástól származó Isten-üzenetek sem egy mindent "elsikáló", minden emberi gaztetten magát könnyen túladó, a bűnöket könnyen elfeledő Isten-kép bontakozik ki, hanem egy nagyon markáns, tetteinket majd számonkérő Isten alakja is megjelenik, úgy a szegények segítése, a rászorulók védelme sem csupán mellékes cselekedet a keresztény ember számára, hanem mondhatjuk, hogy az üdvösségre való felkészülés próbaköve, a mennyekbe jutás egyik feltétele.

Az igazságra való törekvés egyik formája a hazugság felfedezése és elutasítása. Döbbenjünk rá azon tévedésünkre és mulasztásunkra amikor féligazságokat hallva sőt nem igaz dolgokat is tapasztalva-látva úgy teszünk, mintha ez ránk nem vonatkozna.
Ne emeljük vállunkra az igaztalanság nehéz terhét.
Lássuk meg környezetünkben a segítségre szorulók nyomorát és enyhítsünk rajta.

A dúsgazdag és zsugori a bibliai Lázárnak nem enyhített sajgó sebeinek kínjain, de elvárta, hogy a pokolban szenvedvén, Lázár vízbe mártott újjal hűsítse láztól égő szájának szélét.

A keresztények egységéért imádkozni azt is jelenti, hogy rendezzük a Krisztus-hívők sorait, erősítjük a tábor védelmét, gátat szabunk a világban fellépő üldözésnek, irányuljon ez keresztény emberre, a szegényekre, árvákra, megnyomorítottakra, vagyis azokra akiket az élet maga alá gyűrt.